全球同作“和”字茶百戏,弘扬中华茶道


提到茶道,早年普遍会想到日本,近年在中国茶人的努力下,越来越多的人开始关注中华茶道。

茶道博大精深,“清”与“和”是中华茶道的核心思想。为了让更多人了解茶道精神,镇江市文化馆、镇江市金山文化控股股份有限公司主办,镇江市茶业协会、镇江市归国华侨联合会、润州区新的社会阶层人士联谊会、润州区归国华侨联合会、非遗宋代点茶团队等单位承办的第二届宋茶文化节的最后一场文化活动,于2021年1月在线上组织,邀请国家文化旅游部艺术基金评审专家、中国硬笔书法协会理事张杰老师在线上指导来自全国的点茶人书写“和”字。学习完后,点茶人在茶百戏上书写的“和”字有了很大提升,点茶技艺与书法的融合,用特殊的方式展现了中华文化的魅力。

作品:时和岁丰

点茶人:非遗宋代点茶四世第廿一位入室 曰波

2020年点茶榜公布了18个点茶技艺奖项和42个茶百戏奖项,通过榜单发布,许多技艺开始在点茶界流行,茶百戏的表达方式更加丰富多彩,本次活动的作品也是异彩纷呈。非遗宋代点茶传承人宋联可在全球40个城市的弟子,大多是当地优秀茶人,特别是担负传承使命的各地驿长更是优中选优,他们纷纷积极参与活动,希望用点茶人特有的方式宣传与弘扬中华茶道。

作品:仿古茶百戏·下汤运匕·“和”

点茶人:非遗宋代点茶五世第五位 地清(10岁)

作品:东巴象形文字“和”

点茶人:非遗宋代点茶四世第六十位记名 茶瑜

作品:瘦金体“和”

点茶人:非遗宋代点茶四世第一位宋宗 曰辰(10岁)

作品:非点茶类·茶膏百戏·“和”

点茶人:非遗宋代点茶四世第十八位入门 号明

“和”是人与他人、人与自然及自我心灵的和谐,对于点茶人来说更是意义深远。宋徽宗在《大观茶论》中写到:“至若茶之为物,擅瓯闽之秀气,钟山川之灵禀,祛襟涤滞,致清导和”;裴汶《茶述》中阐述了“其性精清,其味淡洁,其用涤烦,其功致和,参百品而不混,越众饮而独高”。“和”是茶道的核心思想,指引着点茶人以和为贵、以和为美、以和为善习茶行茶。

点茶道的核心“和”与“清”交相呼应,缺一不可。“和”是茶道的最高境界,“清”是茶人习茶之基。洪希文有诗云:“器新火活清味永,且从平地休登仙”,《枕山楼茶略·禀性》中说到:“茶之有性,尤人之有性也。人性皆善。茶性皆清……茶叶禀土之清气,兼得春初生发之机,故其所主,皆以清肃为功;譬之风雅之士,清言妙理。”其诗文阐述了人的本性是善良的,就好像是茶的禀性应该是致清至洁的。所以说,“清”是茶人习茶之基。

非遗宋代点茶传承人宋联可在接受央视主持人朱迅与赵保乐访谈时,用12个词精妙地阐述了“致清导和”,分别是:清静、清洁、清雅、清美、清明、清心;和口、和乐、和睦、和平、和善、和合。宋联可每天坚持发“宋茶清言”引导大众以茶悟道,每周坚持上课、直播、录音频课传授点茶。

“清”与“和”体现了茶人以茶修身的精神,全球同书“和”字茶百戏,表达了共同弘扬茶道精神的心声,也意寓全球茶人“和”为一家、共同弘扬茶文化。

为了更好地推广点茶、弘扬茶道,在全球的非遗宋代点茶的传承茶人将在辛丑年联合推广二十四节气公益点茶会,帮助大众坚定信念共同抗疫,让百姓了解源远流长的中华茶文化树立文化自信。

作品:“和”主题字画

点茶人:非遗宋代点茶四世第八十六位记名 论忻

虽然点茶人们在全国各地,受疫情影响不能参与线下活动,但分布在各地的点茶人通过平日勤学苦练,积极思考,创作出一盏盏悦人的茶汤和一幅幅生动的茶百戏。宋代范仲淹诗文中这样写道“众人之浊我可清,千日之醉我可醒”,作为点茶人与茶融为一体,高度自律,获得清明,达到清心的境界。从尊重茶道精神做起,修己达人。

作者:张论梅

作者: ofskos

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